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martes, 28 de diciembre de 2021

Acerca del uso de la palabra “Gestapo”

Un (ex) Ministro de Trabajo de la gobernadora de la Provincia de Buenos Aires, se sienta en una mesa con el apoderado legal de la AFI y con empresarios. Allí dice que le gustaría tener una Gestapo para poder encarcelar a sindicalistas.

 

La utilización de esta palabra – Gestapo – y lo que ella implica -, abre una serie de análisis interesantísima… que más que probablemente nos lleven a una conclusión que ya todos más o menos conocemos, sobre el tipo de persona que dijo esto, su jefa, sus jefes y lo que representa en el contexto tanto de la reunión como del momento en el que dicha reunión fue realizada.

 

Pero aunque me encantaría diseccionar este tema, con las pocas herramientas con las que cuento, no es de lo que más me interesa escribir.

 

¿Por qué?

 

Porque me interesa hablar de otra cosa. O de varias cosas.

 

El amperímetro.

 

Como en el viejo y querido amplificador Sansui que tenía en la casa materna, los vúmetros funcionaion de forma totalmente desapareja, a la vez que de la manera en la que sabíamos que funcionarían: en el de un canal (el nuestro)* la aguja se fue a tope, sobrepasó la zona roja del medidor, saturó de manera inmediata, mostrando toda nuestra indignación por lo que se dijo (hace 4 años, pero que recién ahora se sabe). Eso si: también nos divertimos mucho, haciendo todo tipo de chistes. Gracias Micky Vainilla.

El otro vúmetro ni se movió. Nada. Quedó en cero. No se movió ni se va a mover, ni ayer, ni hoy, ni mañana.




 

* Cuando digo “el nuestro”, hablo de quienes de una u otra manera apoyamos al actual gobierno, votamos en 2011 a Cristina y en 2015 a Scioli, etc etc.

 

El otro canal, ya sabemos cuál es. Nos faltaría un canal, que en aquel amplificador no existía, al que vamos a llamar “canal del medio”. Ahí la aguja pudo o no haberse movido. Pero al final, no hubiera cambiado prácticamente nada. Si temas como éste fueran determinantes a la hora de la verdad, en las últimas elecciones deberíamos haber arrasado. Y eso no sólo no ocurrió, sino que nos salvamos de una paliza histórica.

 

Vamos a nuestro canal, a nuestro vúmetro, a nuestra indignación ¿Todos nos indignamos? ¿A todos nos importa que alguien que estaba siendo espiado, eligiera decir que le encantaría tener una Gestapo para perseguir a otros, frente a un grupo de empresarios que ni siquiera se inmutó ante esta frase?




 

No, no nos importa a todos. Fuera de ciertos circuitos, a mucha gente le pasa por el costado como un bondi que no pensaba tomarse. Y no, no es relativismo moral ni nada que se le parezca. Y no, nuestra “saturación” no va a producir absolutamente nada en el otro canal. Nada. Cero. Lo cuál, por supuesto, aumentará nuestra indignación, porque TENEMOS RAZÓN, CLARAMENTE, aunque todavía sigamos repitiendo que es todo culpa del grupo Clarín, y que no son las redes, son ell@s.

 

Pues no mi ciela: por un lado, son las redes, estúpido. Y claro, para un grupo de gente muy grande (en el doble sentido, por cantidad y por edad), son también los medios tradicionales que ya no lo son tanto. Pero más allá de este tema – en el que tampoco me quiero meter, porque no tengo herramientas y prefiero escuchar a l@s que saben mucho - como Mariana Moyano cuando nos habla en Trolls SA o en sus podcasts Anaconda con memoria o Es al revés – la cuestión al final es que los vúmetros, no se van a mover ni un ápice: el nuestro, al mango con la indignación saturada; el de ellos, en cero; el del medio – el que mueve los resultados – podrá sacudirse apenas, como se sacuden las agujas cuando uno recién enciende el equipo. Y ya.

 

(Conste que no debe confundirse todo lo que escribí hasta ahora con un “si no mueve el amperímetro, no hay que hablar del tema”. Nada más estoy tratando de describir, con lo que tengo a mano, algo de lo que sucede con éste tipo de eventos).

 

(Conste además que no estoy diciendo “no son los medios tradicionales”, ni que no tienen – aún – ingerencia en la construcción de pensamiento. Sólo estoy intentando explicarle a quienes siguen con las explicaciones monocausales de porqué “la gente” hace lo que hace, explicaciones que casi siempre vienen acompañadas de frases como “a la gente la engañaron” o “son todos desclasados”, etc etc. Como en el monólogo de los 5 estadíos sobre la muerte que Davis Newman -interpretado por Cliff Gorman- hace en “All that jazz”, yo también estuve recorriendo esos estadíos, pero con respecto a la gente, y a los medios, para que negarlo)




 

¿Y en el otro canal? Nada. Cero respuesta. O la Gestapo es una palabra más  o justamente funcionará como un incentivo para seguir apoyando a su fuerza política: “ellos si querían meterlos en cana”. La misma gobernadora lo dijo en la tv abierta: “Ahora el Pata Medina está libre. ¿Cuándo estuvo en la cárcel?”. Lo demás, las reuniones para plantear la persecución judicial, el aporte legal de la AFI, el acuerdo de los empresarios, el deseo de tener una Gestapo propia para vigilar y castigar (¿mejor perseguir y castigar?), nada de eso importa, importó o importará. ¿Por qué? Porque “el otro” estuvo donde yo quería que estuviera, en la cárcel.

 

¿Y sus votantes, no lo ven?.

 

Desde el punto de vista de los medios tradicionales, la respuesta es no. Infobae recién publicó la noticia 10 horas más tarde de que apareciera el video en todas las redes. Mientras los medios tradicionales cada vez se alimentan más de las redes para sobrevivir (a la vez que tratan de producir material para esas redes para luego reapropiárselo), y al minuto de publicado en Facebook, levantan una “noticia”, ayer ese efecto desapareció. En los grupos Clarín y La Nación, ese efecto no sólo no existió, sino que al hacer referencia tangencial al mismo, uno de los mascarones de proa del multimedios de los Mitre, sostuvo que como el kirchnerismo usaba la AFI a destajo, el macrismo lo siguió haciendo. Y listo el pollo, pelada la gallina.

 

Desde el punto de vista de las redes, nosotr@s estamos acá y ell@s allá, lejos. O nosotr@s lejos de ell@s, como prefieran verlo. Es verdad que del otro lado lo escriben en sus bios (furiosa anti k, si sos k te bloqueo, vivo en Peronia odio a las k, si sos k ni te preocupes en escribirme) pero yo no tengo ni un solo contacto macrista en Twiter, ni en Facebook, aunque en mi biografía no diga nada. Y vos, que estás leyendo, posiblemente tampoco. Y si lo tenés, posiblemente seann familiares con los que querés seguir en contacto y tratás de no hablar de política. ¿Entonces? Por las redes no se enteran.

 

¿Y si se enteran?

 

No les cambia nada. No les cambió nada votar en 2015 a alguien que llegaba al gobierno con 200 causas penales; no les cambió nada saber que votaban a Pato Bullrich, la misma que le había bajado la miserable jubilación en un 13% a sus propios padres; no les cambió nada votarlos en 2017 nuevamente, a pesar de que sus hijos habían perdido las computadoras del CONECTAR, que sus pibes recibían comida podrida en las escuelas bonaerenses, que sus provincias no tenían obras públicas por el Plan Belgrano ni que el Plan Patagonia tenía proyectos con presupuesto de 1 peso. Nada se los cambió entonces, nada se los cambió en 2019 cuando vieron que volvía esta versión del peronismo, ¿por qué escuchar la palabra Gestapo les cambiaría algo?

 

Vivimos en tiempos de la memoria del ya mismo, de lo inmediato, de mi foto en el espejo que muestra mi imagen, mirando mi imagen en el espejo a través de mi celular. Si vivimos en un presente constante en medio de la megahiperinformación, sólo nos queda espacio para mandar más y más información a la papelera de reciclaje. Si todo tiene valor, nada tiene valor. Perdón, me metí con el tema de “la memoria” (la famosa frase “es que la gente no tiene memoria” y otra vez, desde nuestro lado, le tiramos el fardo a “la gente”, sin hacernos cargo siquiera, al menos como fuerza política, de lo que sucedió en 2015, año en el que aparentemente hicimos todo perfecto, pero la gente no nos acompaño porque le creyó a Macri y fue engañada por los medios de comunicación – todo entrecomillado -. ¿Yo estuve ahí? Si, claro que si. No lo niego. Por eso me animo a escribir estas líneas).

 

Volvamos a “¿Y si se enteran?”. Si se enteran, no pasa nada. Si vivimos en la persecución del placer y la gratificación inmediata, y lo que ven contradice esa gratificación inmediata (“desaparecer” al Pata Medina, desaparecer al otro, como bien dijera el máximo referente del PRO acerca de los competidores internos de su partido), se construirán un nuevo relato en el que no importará el pasado inmediato, mediato o lejano, porque vivimos en el presente continuo. Así un diputado (judío él lo que aumenta la carga que tendrán sus palabras al utilizar ciertos términos) saldrá a decir que  publicar un tuit mostrando una fake new es un mecanismo “típico de la Gestapo”, para apenas un tiempito después decir que la frase dicha por el ex Ministro de Trabajo de Vidal, bueno, está mal pero que se yo, no debe usarse banalmente  Mark Fisher dice sobre la memoria en estos tiempos, que “la anulación del largo plazo se extiende tanto hacia atrás como hacia adelante en el tiempo”. ¿Por qué se producirá esto? ¿Por qué hay quienes eligen este camino? ¿Lo eligen? Y otra vez caigo en el tema de “la gente no tiene memoria”. En las elecciones de 2003, nadie no podía tener memoria: diciembre del 2001 estaba ahí mismo. Sin embargo, Menem salió primero en esas elecciones y Lopez Murphy salió 3ro con el 14% de los votos. Hoy Lopez Murphy está de vuelta en el candelero, a Cavallo se lo cita como voz de autoridad y Pato Bullrich es presidenta del PRO. Uno elige qué recordar y que olvidar. Y la Gestapo, mañana será historia olvidada.

 

Keseyo


viernes, 24 de diciembre de 2021

A propósito de Matrix y el sadomasoquismo.


The Matrix se estrenó en 1999 y fue un éxito comercial, pero también un éxito cinematográfico y tecnológico. Un film que revisitaba los policiales noir * de las décadas del '50 y el '60 y que le daba un pathos distinto a la ciencia ficción, a la vez que se adelantaba a aquello en lo que internet finalmente se convertiría: nuestra propia Matrix en la palma de la mano. Amén de todo lo que se convirtió en cultura popular (red pill, blue pill)

* Los todavía hermanos Wachowski ya le habían dado una vuelta de tuerca al policial noir en "Bound" de 1996, peliculón en el que la típica mujer infiel del capomafia le es infiel no con un varón sino con otra mujer, una idea jugada por esos años, y algo que, ahora que lo voy escribiendo, posiblemente haya inspirado un cuento mío espejo. No más spoilers.


Pero hay un detalle también muy interesante en esta película (que se hace más notorio en los dos siguientes agregados a una película redondita y que cerraba perfectamente en su final abierto) y es el tema del bdsm, o como comunmente se lo llama, "sadomasoquismo".


El entonces codirector de Matrix, Larry Wachowski tiró en la primera película toda la imaginería del sado leather. Mucho cuero negro, cadenas y hasta outfits propios del sado, como se puede ver en la escena en la discoteca en el primer encuentro entre Neo y Trinity. Sin decirnos nada, puso en juego toda su pasión por el bdsm en esa película, y nosotros ni enterados. Fue más alevoso en la 2da y tercera entrega, cuando los protagonistas van a la disco en la que está "El Merovingio".


Así como Rob Haldford, cantante de Judas Priest, nos hizo cantar sin saber, estrofas y estribillos que trataban directamente la temática gay (una de sus canciones de los 80 se llamaba "The Grinder", y la aplicación más famosa de contactos gay de hoy se llama...oh, caramba, qué casualidad), Larry nos embocó el mundo sado y se adelanto una década y media a esa porquería pasteurizada llamada "50 sombras de Grey" y metió todo lo que se le dió la gana de su otra pasión en una película que fue un blockbuster arrollador. Incluso diálogos relacionados con el bdsm.


"Lo que sabes no puedes explicarlo, pero lo sientes. Algo está mal con el mundo. No sabes qué es pero está ahí, como una espina en tu cabeza, volviéndote loco".


- ¿Cuál verdad?
- Que tu eres un esclavo. Como todos los demás, tu has nacido "into bondage", nacido en una prisión que no puedes oler, sentir o tocar. Una prisión para tu mente


Hoy ambos hermanos son hermanas, Lana y Lilly Wachowski. En su camino al cambio de género, Larry convivió con una dominatrix que habría sido quien lo impulsó a este cambio. De hecho en su momento, se dijo que la 2da y la 3ra parte de una trilogía que no empezó siendo tal, sufrió a causa de la casi nula atención que el todavía Larry le prestó a la producción de estas películas, debido a lo compenetrado que estaba en su relación con su Ama.


Vista a la distancia, creo que es todo esto lo que subyace a la escritura de esta película, no porque Larry estuviera pensando "ah, quiero decir esto", sino porque muchas veces en la creación es en la que decimos, sin saberlo, aquello que realmente nos está pasando.


Nada, curiosidades de una gran película que no necesitaba, a mi entender, ninguna continuación ni ser explicada y que, a falta de 2 secuelas, acaba de estrenar una cuarta parte en los cines y en plataformas de streaming. Y que aún hoy sigue siendo una maravilla, repleta de imágenes icónicas y únicas














lunes, 20 de diciembre de 2021

La memoria

 Creo que el tema "memoria" debería ser revisado y revisitado un poco más profundamente, porque como bien señala

@HaL______ , en 2003, a menos de año y medio del diciembre de 2001, Menem salió primero en las generales, y con Lopez Murphy, sumaron 40% (Lopez Murphy que fue ministro de economía por apenas una semana, 2 años antes, y cuyo programa económico fue repudiado por todo el arco político argentino).

Entonces, ¿de qué memoria hablamos? 12 años más tarde, ganaría Macri, llevando a esa misma gente del 2001 en su gobierno. El 40% siempre estuvo ahí. Si a ese 40,70% le sumamos los 14 de una Lilita que terminó con Macri, deberíamos, repito, repensar el tema de la memoria. O incluso si podemos seguir hablando de ella. Cavallo era Ministro de Economía en el estallido, y 17 meses despues, la gente votó a Menem, de quién Cavallo fuera ministro. ¿Podemos hablar de "desmemoria" o de "mala memoria" entonces?

Creo que seguimos usando categorías que ya no son válidas o cuyo valor ha cambiado absolutamente, y hace rato. Nosotros no olvidamos, pero ellos ni se enteran y cuando se enteran, no les interesa, lo niegan, o, como se dice acá, se hacen los chivos locos.

Seguir esgrimiendo la "memoria" o la "clase" en este escenario (que no es nuevo para nada) ya no sirve. Menos con las generaciones que nacieron en internet. No hablo de dejar de usar estos conceptos y reemplazarlos. Solo digo, así como los seguimos usando nosotros, nos sirven solo a nosotros. Agrego, así como la militancia en la calle no puede ni debe ser reemplazada por las redes sociales, negar que hay que estar en las redes sociales (donde la derecha se maneja a sus anchas) es suicidio, frente a una generación (y la que le sigue) que nació, se relaciona y se mueve ahí.

Keseyo

miércoles, 10 de noviembre de 2021

Acabo de compilar mis cuentos (1990-2015) en formato digital (Word, PDF e Ebook) en el libro "Mañana es San Peròn y otros cuentos"


Para descargarlo de manera gratuita, pueden hacerlo desde el siguiente link:

 DESCARGAR LIBRO AQUI




sábado, 11 de septiembre de 2021

Hoy, aniversario del atentado a las Torres Gemelas, evento que formatearía nuestro siglo, está buenisimo para escuchar el capitulo 5 de "Historia desde el Caribe", y así tener una somera idea de dónde les viene a los EEUU su pasión por "ayudar"

domingo, 8 de agosto de 2021

AHORA EN SPOTIFY, PODCAST "HISTORIA DESDE EL CARIBE"

Aquí dejo el link al primer capítulo de mi nuevo (y único) podcast), HISTORIA DESDE EL CARIBE: LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES A LA ISLA DE QUISQUEYA


Que lo disfruten

HISTORIA DESDE EL CARIBE - CAPITULO 1





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